【转帖】圣诞节的来历与意义

挪亚作舫

圣诞节的来历与意义       

发布者：蓝色水晶 | 发表时间：2009-12-24　　

    马上就到圣诞节了，不管是教堂还是教堂外都一片热闹。或许，外面的人对于这个节日的看重还会远胜于基督徒，似乎大多数的人都以为１２月２５日是耶稣的诞辰。有一天在教堂做完礼拜，我对同来的弟兄说了一句：“其实耶稣具体在哪一天生的我们并不知道。”结果立刻引来一个大龄老姐妹的斥责：“你这个小弟兄怎么好这样说！耶稣时刻与我们同在的！”或许是这位老姐妹没有仔细听明白我的意思，但既然如此也不便多去计较，毕竟大家都带着爱主之心。不过有一点还是必须明确：耶稣的生日并不一定是１２月２５日，而且这一天原本是异教徒的节日！

　　可以打开圣经看一看，不管是基督新教的６６卷本还是天主教的７３卷本、亦或是东正教的７５卷本，上面都没有一处说到圣诞的日期，更没有提到基督徒必须守圣诞的诫命。而翻开基督教最初在西方世界传播的基础——古罗马帝国的历史可以发现，１２月２５日原是公元２７４年罗马国王奥勒良指定的，为庆祝当时占主流的叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉的节日Dies Natalis Solis Invicti（意为“不可征服的太阳”生日），这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被才禁止。后罗马天主教会为了利用这一天假日，也为试图把异教徒的风俗习惯基督教化，就把耶稣生日指定在了这一天。所以除去强加的宗教意义，圣诞日其实就是西方的“冬至”日。

　　若要问这一说有没有依据，最好的例证便是早在公元１０５４年便随着东西罗马帝国分裂而和天主教分道扬镳的东正教会，他们的“圣诞节”便不是１２月２５日，而是元旦后的１月７日。同样，自马丁路德改教后从天主教中独立出来的基督新教，则继承了天主教确立的圣诞节。至于耶稣究竟生在哪一天，因为当时他的母亲玛利亚生下他是正是奉罗马帝国命赶去报户口的时候。圣经记载，由于没有旅店投宿，就在一个马厩里生下了小耶稣。当时正因为没有携带日历，所以到底是哪一天至今仍是谜。

　　由此看来，实际上圣诞节的西方文化传统意义更多大于其信仰意义。许多人把这一个节日本身的形式看得很重，因此倒招来民族主义的纷争，有愤青们更将过圣诞的人不管是不是基督徒都一律斥为“崇洋媚外”，甚至对信基督本身也贴上了这么个标签。如此，非但不能荣耀上帝，反倒因此忽视了信仰的真正价值了。

　　那么，是不是因此就认为圣诞节无足轻重呢？作为基督徒的角度当然也不是如此。正如现在的西方世界，基督教本身自然已经家喻户晓，但也正是这样才导致了许多欧美人往往把宗教当成一种形式，所以现基督教在西方世界有衰弱的趋势，反在亚洲倒变得日渐兴旺起来——有时候太过于熟悉的东西，就会忽略其本身的核心意义，亦如佛教、道教在东方世界里与传统文化结合得过于紧密，以至于在形式上慢慢与迷信、商业化混合一样。故而，不妨把圣诞看成一种提醒、一种鞭策，就如每个月领圣餐一样，让我们时刻铭记耶稣的救恩、知道基督徒的追求，而不仅仅是看重形式本身。

　　正如圣经上耶稣的教导“我要的是仁慈，不是祭祀”（太9：13），或许身体力行去实践爱心——不管是去帮助一下弱者、还是对身边的亲人朋友简单地说一句“圣诞快乐”——那么在上帝那里的喜悦，必定会远远大过仪式上满嘴献媚的话语了。

　　有些教派为了避免过于看重形式而出现世俗化的倾向，坚决不过任何节日、也不举行任何仪式，如贵格会（公谊派）便是如此。可是，形式之所以能够存在，是因为它能够带领更多未能体会“什么是真正信耶稣”的人通过具象化的行为来明明体会信仰的真谛。因而形式不能说完全不重要，只是各人适合的情况不同罢了。

　　所以，不管是参加圣诞节仪式的还是不参加的，就好象“洗礼应该用什么方式、是不是可以吃供品祭物”等等问题一样，只要心里坚信是为了对上帝的追求而这么做的，那么无论怎样都无妨了。只须明白形式不是我们所要追求的终极目标。换句话说，心里真的有上帝，那么每一天都是圣诞，每一天也都不是圣诞！

dudu

不知道现在的上帝还管不管平民百姓了！？[b44g4g][dbsebes]

水手严重

信仰自由
不信仰也自由
异教徒的称呼似乎有些贬义
但字面意思好像也只是指那些信仰不一样的人群吧
反正我不愿意看到因为信仰不同或没有信仰而争执
没意思
说些趣闻倒是有些意思
比如：圣诞老人形象的来历。应该各地都不同吧。但大多数的形象是红色外套，红色帽子，白色胡子，身体壮实，笑容可掬。但这只是美国人的创造
圣诞树的来历：冷杉树。好像与英女皇维多利亚的德国丈夫有关吧。原来是冷杉树上挂一些玫瑰花等装饰物，代表什么来着？忘了，后来才被用于圣诞装饰物
拐棍糖呢？谁知道？
姜糖屋呢？
我觉得这些小趣闻更吸引我
个人之见，与宗教信仰无关啊